公历2024年4月5日酉时
天干正官劫财日主偏财
八字甲辰戊辰己亥癸酉
地支劫财劫财正财食神
五行木土土土土水水金
纳音覆灯火大林木平地木剑锋金
地势长生
  • 己未(天上火)
  • 甲寅(大溪水)
  • 戊辰(大林木)
  • 丙寅(炉中火)
  • 辰巳
  • 当前时辰五行缺火
  1. 邰姓,五行属火

名字参考

名字
五行
简介
江奕
江字属水,奕字属木
寓意如江水般浩渺(江)且神采奕奕(奕)。
璟松
璟字属火,松字属木
结合了“璟”(美玉的光彩)和“松”(坚韧)的意象,寓意坚韧不拔且光彩照人。
玮洋
玮字属土,洋字属水
源于对珍贵(玮)和广阔(洋)的联想,寓意珍贵且胸怀广阔。
蓝洁
蓝字属木,洁字属水
“蓝”常用于表示蓝色,象征着清澈和宽广,“洁”则常用于表示清洁、纯洁。这两个字组合在一起,可能寓意着清澈纯洁且心胸宽广的人。
兮桂
兮字属金,桂字属木
源于语气助词兮和桂花(桂)的意象,寓意独特且充满芬芳。
依芍
依字属土,芍字属木
“芍”指的是芍药,一种植物,可能在描述花卉的文学中出现。
婷萱
婷字属火,萱字属木
源于亭亭玉立(婷)和萱草(萱)的意象,寓意优雅高挑且充满生机。
浩笙
浩字属水,笙字属木
“浩”常用于表示浩大、广阔,“笙”则是一种传统乐器,象征音乐和艺术。这两个字组合在一起,可能寓意着具有广阔胸怀且热爱艺术的人。
卉迟
卉字属木,迟字属土
出自《诗经·出车》:“春日迟迟,卉木萋萋。”
驰顺
驰字属火,顺字属金
源于奔驰(驰)和顺利(顺)的意象,寓意着勇往直前且一切顺利。

历史来源


1、源于姜姓,是周族始祖弃的后代,以国名为氏。邰姓始于尧舜时期,邰氏的始祖就是上古时期有大功于民族进化的贤人后稷,他是帝尧的农官,因治理农业有功,尧就封他为邰国的国君,从此便有了邰姓。根据《说文》上说,后稷为尧的大司农,以功受封于邰这个地方,子孙就以邰为姓氏。当时邰地的位置,根据考证,就在现在的陕西省武功县的境内。我国的邰氏家族,就发源于这个地方。到了唐朝以后,邰氏主要繁衍于山东半岛北部叫平卢的地方。
2、为大利稽氏所改。据《周书》载,南北朝时,北魏鲜卑族有大利稽氏,入中原后改为邰氏,又据《通志·氏族略》载:“大利稽(三字姓)之为邰。”邰姓望族居平卢(今山东省益都)。
得姓始祖:后稷。周部族的始祖叫后稷,姬姓,名弃,为姜嫄所生。姜嫄姓有邰氏,为炎帝之后,嫁给帝喾。相传,有邰姑娘姜嫄,未出嫁前,生活在有邰氏部落(在今陕西省武功境内)里。有一天,她与同伴到野外去玩,看到田野上有一个巨大的脚印,姜嫄出于好奇心,将自己的脚踩上去比大小,谁知这一踩就心有所动。回去以后就怀孕了,生了一个男孩。这个孩子生下来就没有父亲,她怕人笑话,就把他丢弃在小巷里。令人惊异的是,动物们见了这个小孩,都备加爱护,绕道而行。姜嫄又把他丢弃到结冰的河上,成群的飞鸟都来围在这小孩的周围,用羽毛为他保暖。姜嫄见这小孩大难不死,意识到他将来一定会有出息,于是就改变主意把他抱回家抚养。因为开始就把他遗弃,所以就给他取个名字叫弃。弃从小就喜欢种植各种植物,长大以后成了种庄稼的能手。后来帝尧任命他为农官后稷。在他的管理下,天下农业连年丰收。帝尧很高兴,就封他为有邰氏的国君,邰就是弃的后人。按照传说惯例,人们把弃视为灶稷神(即庄稼神)。弃的后代,就用国名邰作为自己的姓氏,故邰氏后人奉后稷为邰姓的得姓始祖。

家族名人


邰茂质:明代着名孝子,慈利人。其母怕雷,每逢雷雨,茂质便以身护母。其母去世后,每遇雷雨,便赴母墓护之,雷止才归家,茂质闻雷护母,后为“二十四孝”之一。
邰中泰公:宋江淮节度使,兵败溧水长山,受重伤,为高淳栗山书院居丞相子所救,复原后,与文天祥联系抗元,未成。
邰仁五公:中泰公后,朱元璋大将,克衢州,九江,封皇陵守备,陇中节度使等职。
邰格之:明代制墨家。安徽休宁人,墨工出生,是休宁派的创始人,亦是成套丛墨——集锦墨的创始人。现存有“文玩”、“世宝”、“蟠螭”等款墨。

迁徙分布


(缺)邰姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。邰姓出自姬姓。上古帝尧时,有个人叫弃,是炎帝的后代。炎帝的部落是最善于务农的部落,弃也很善于务农,御史被尧任命为农官后稷,管理天下农业。弃上任后,管理天下农业很有成绩,连年丰收。为了表彰弃的功劳,尧封弃为有邰氏部落的首领,并建立了邰国(今陕西省武功县一带),弃的后代以封地为姓氏,称为邰氏。关于弃这个人,有很多有趣的传说。弃母亲叫姜原,一说当她还是一个姑娘的时候,有一次在野外游玩时,看见地上有个巨大的脚印,就好奇地踩了一下,回去以后竟然怀孕了,生了一个男孩。姜原很害羞,好几次把他丢弃,但都不成,结果姜原意识到他可能是神的孩子,就把他养大,并取名叫弃。还有一种说法是黄帝时有一次祭神活动中,黄帝族的一个氏族首领帝喾看上了姜原,两人相爱而使姜原怀上了弃。姜原始炎帝族的后人,这个故事是炎黄两帝相结合的一个记载。按,炎帝族崇拜凤图腾,黄帝族崇拜龙图腾,他们被认为是中华民族的起源。唐朝中粹公由山东临清迁开封,宋靖康年,邰茂公任成都同知,北陷不能回,三子分居贵,湘,鄂,中山阁下(中泰公)为宜城茂公曾孙,进士后任知县,知府,江淮节度使等职,兵败后居溧水长山,现江苏溧水,安徽当涂,上海一带邰氏思源堂为其孙万五公后,德源堂为其养子实德公所化,江苏兴化,宝应一带邰氏为中泰公兄中和公所化(中和公为宜城富翁,襄阳破,公之后人欲投中泰公,时两江节度使汪,投敌,中泰公前后受困,欲轻骑赴临安,兵败溧水,中和公后人投奔不成,落住扬州)……(余略)。